¡¡Auxilio: Skinheads En Mi TV!!

El cine, el bien llamado 7mo arte, esa amalgama de expresiones humanas, de naturalización de todas las formas audiovisuales del entretenimiento, de la creación , es tal vez uno de los artes más complejos de todos, por la suma de sus características, y su intencionalidad, cuesta dejar de lado un género tan importante, al momento de referirse a la adolescencia, y es simplemente porque el cine de una u otra forma marca al adolescente, así como también en muchas ocasiones al grupo al que representa, a sus tendencias, y en fin tal vez simplemente a sus gustos más primigenios por lo básico de una imagen alimentada de movimiento y que muchas veces carece de sentido

¡¡Auxilio: Skinheads en mi TV!!

Por: Igor Proestakis

Es así como también debemos por antonomasia mezclarlo con un tema de igual importancia, la música es uno de los tantos factores que el cine ha incluido en grupos, tendencias, modas, etc. ¿La respuesta?, es sencillo, por ejemplo el movimiento de Skaters encontró su tendencia musical en el movimiento pop-punk y soft-punk, no en su herencia cultural, sino en el cine, donde se acompaño de esas melodías las principales películas del genero, pero ¿por qué no de la herencia?, y la respuesta es muy sencilla, basta con analizar el movimiento skater y su historia, hallando sus orígenes en los surfistas de mediados de los 80’s, quienes buscaron la manera de surfear, incluso fuera de temporadas, el resultado, una tabla con ruedas. De esta manera el movimiento encontró sus raíces musicales en las tendencias del surf de dicha época, el surf-rock o pop-rock, con influencias claras de the beach boys y the beattles.

¿Quien no ha tomado en su vida la referencia de una buena o mala película?, a veces como máxima de su diario vivir, en mi caso, me declaro un adicto a la saga del Padrino, The GodFather, dirigida por el gran director Francis Ford Coppola, ganadora de varios premios de la academia, de los cuales no vale la pena ahondar, como olvidar lo que se convierten en verdaderas enseñanzas como “mantén a tus amigos cerca, pero a tus enemigos, tenlos aún más cerca”, y porque no, siguiendo en el genero gangsteril, acercarnos a la gran película Scarface, o “cara cortada”, con el protagonista Tony Montana (interpretado por Al Pacino) con frases como “en la vida solo tengo dos cosas, mis bolas y mi palabra, y no las rompo por nada ni nadie”.

En fin podríamos seguir por siempre buscando máximas, primicias o verdaderas enseñanzas que nos acompañan en el diario vivir, y en este punto es donde cabe detenerse, ¿hasta que punto las películas influyen sobre las tendencias o relaciones de los jóvenes de hoy en día?, a mi parecer, y bajo todo punto de vista, acompañado de más de un director de cine, la influencia que ejerce hoy en día la pantalla grande en la juventud es abrumante, tomemos un par de ejemplos con el fin de desarrollar esta idea más a fondo, estos ejemplos y la base de este ensayo, radica en la explicación de ciertos filmes insignes, dirigidos a un movimiento en especial, el de las tendencias Skinhead en su versión Neonazi, para lo cual analizaremos dos películas que forman parte del “Culto cinéfilo” de estas tendencias, estos Filmes son:

“Romper Stomper”. (1992)

Director: Geoffrey Wright

Protagonistas: Russell Crowe, Daniel Pollock, Jacqueline McKenzie, Alex Scott, Leigh Russell y Daniel Wyllie.

Sinopsis: Hando (Russel Crowe) es el líder de una banda de Skinheads Neonazis del centro de Melbourne (Australia), donde se dedican a apalear a la población local china y vietnamita, a los que consideran un claro ejemplo de la impureza racial en Australia. Finalmente, un día, los vietnamitas harán frente a sus agresores demostrándoles que no van a sucumbir a su política del miedo.

“American History X”. (1998)

Director: Tony Kaye

Protagonistas: Edward Norton, Edward Furlong, Faruza Balk, Avery Brooks, Stacey Keach y Elliot Gould.

Sinopsis: Derek Vinyard (Edward Norton) es un joven convicto que acaba de cumplir una condena de tres años por el asesinado de dos jóvenes de raza negra. Tres años atrás, Derek era el respetado y admirado líder del movimiento nazi local. Durante estos tres años, todos han estado esperándole con impaciencia pero su hermano pequeño, Danny, que le idealiza con pasión, a él y a la causa nazi, ha sido el más afectado por su ausencia y espera con impaciencia su regreso. Una vez en la calle, Derek intenta hacerle ver que el nazismo, el odio y la violencia racial son actitudes equivocadas. La prisión ha cambiado a Derek, ahora Derek tiene que cambiar a la gente a la que ama y que se ha perdido en el odio, entre todos el más importante, su hermano menor.

“Romper Stomper”

Romper Stomper, surgió como la primera película que mostraba las tendencias Skinhead de seguimiento Neonazi, por lo menos, fue la primera en tratarlo directamente, (excluyendo derechamente la película “The Orange Clockwork”, o más conocida como La Naranja Mecánica, que fue sin lugar a dudas el antecedente más primigenio de este género) Romper, trajo la visión amplia, y más cercana a las realidades de estos grupos violentistas, una vida alocada, y a la vez disciplinada, de bandas de verdaderos delincuentes y violentos sujetos, racistas y xenófobos, con un cercano apego a las visiones nazistas, de origen alemán. Significó, este Filme, un nexo entre las clases populares y el movimiento, la verdad es que nada nuevo, pues este tipo de grupos, siempre halló su mejor fundamento en las clases obreras y bajas, en este contexto, El Filme de Wright significó la unión entre lo popular y lo nuclear, del movimiento, además la locación escogida, no deja de sorprender, y a la vez de convertirse en un aliciente para estos grupos, Australia, una sociedad tranquila, tal vez la más tranquila y ordenada de las culturas de hoy en día, es el nido de estas bandas violentas y represivas, claramente una tendencia publicitaria para un joven con ideales similares a los establecidos en el filme.

En Romper Stomper, encontramos dos factores que hacen de este file un clásico, dentro de los seguidores de estas tendencias, el primero es el de otorgar la impresión de poder, de modelo y estereotipo, a un actor de la talla de Russel Crowe, de darle la apariencia de un verdadero ganador, de un líder positivo y sobresaliente, de otorgarle a la imagen del personaje un exitísmo extremo, que claramente deriva en la imitación, basta con adentrarse un poco en la comunidad neonazi, incluso en las mismas calles de Chile, Brasil, Argentina, y el resto de América latina, para hallar, sujetos tatuados, con los mismos patrones que el personaje de este filme, e incluso imitaciones casi religiosas de sus vestimentas, o formas de actuar. Tuve la suerte de encontrar sustento a estas teorías, al conocer algunos personajes en mi ciudad natal Antofagasta, Chile, inmersos en estos grupos, entre ellos, uno ostentaba el sobrenombre de “JANDO”, una clara derivación del nombre del protagonista de este filme, así también pude observar tatuajes, y vestimentas (tatuaje del protagonista “el brazo de huesos y espinas”, y la gabardina negra) que hacían el símil a los del filme.

Pero la esterotipación del personaje, como modelo a seguir en el filme, traspasa la pantalla y es adoptada por más de un espectador, a esto, le acompaña siempre el hecho de la música, que consideraremos el segundo factor, el tema central de esta película, es “Pulling on the boots” interpretado por el grupo del mismo nombre del filme “Romper Stomper”, este tema esta incluido en una escena crucial, de la película, una fiesta alocada, más semejante a una orgía que a una reunión de amigos, en esta escena se pueden ver a los integrantes de la banda de Hando, gozando, teniendo relaciones sexuales, bebiendo mucho alcohol, drogándose, riendo y bailando al son de esta canción. Está demás el imaginarse las consecuencias de esta escena, hoy en día el tema “Pulling on the boots”, del grupo Romper Stomper, es casi un himno del movimiento, tema obligado en cada reunión, y utilizado por todo tipos de movimientos skinhead y no tan solo por neonazis, una estrofa del tema en cuestión, podrá mostrarnos la magnitud y el peso de su intencionalidad, claramente adoptada por todos estos grupos:

“Hanging in the lane way, waiting for the scum SMASH THEIR YELLOW FACES, kick their fucking bum When they plee for mercy, we will show none Skinhead, skinhead, ’til the job is done”

Traducción

“Andando por la calle, esperando a la basura, aplastar sus caras amarillas

Patear sus jodidos traseros, cuando exclamen por piedad, no se la daremos, skinhead skinhead, hasta que el trabajo este hecho”

En fin, la película Romper Stomper fue declaradamente la primera película de tendencias Skinhead Neonazi, y la que inauguró su genero, dejando atrás la influencia de “la naranja mecánica” en estos grupos, que como bien sabemos sigue siendo otro gran emblema del movimiento, al ser la primera película, es la que más se maneja en el conciente colectivo de estas agrupaciones, esto hasta la aparición de la película “American History X”.

Cabe destacar, y quitando toda intencionalidad del director, que estas películas estaban claramente dirigidas a convertirse en una apelación a la conciencia de la juventud, en un factor disidente de estos movimientos, pues ninguna de estas termina con un “final feliz”, en ambas, sus protagonistas y el movimiento en general, se hunde en el fracaso, la muerte, la desolación, la locura y en el olvido, es decir la tragedia es la coronación de un filme que trata el odio racial, desde un punto de vista, más que nada hollywoodense, es decir, que busca netamente vender, y es talvez así donde se aplica el potencial de adherencia que existe dentro de estos mismos grupos, es decir, si la película trata el movimiento skinhead, con un exitísmo desmedido en la primera hora y media de la película, difícilmente media hora de tragedia se transforma en disidente de estas tendencias, finalmente terminan por potenciar las tendencias previas, y en incluir factores nuevos a la “micro-cultura” skinhead, como lo son sus siglas, dibujos, esquemáticas, canciones, himnos, y estética. Y para el joven promedio todo el transcurso de la película se convierte en un enamoramiento por la rudeza y el aspecto rudo y “triunfador” de sus personajes.

“AMERICAN HISTORY X”

“American X”, como se ha acortado el titulo de esta película por los mismos integrantes de los grupos en cuestión, es lejos, la película de culto más conocida irradiada e imitada por los grupos de adolescentes inmersos en este mundo, de la cual han emergido constantes imitaciones en la vestimenta y la música utilizada en esta, además de la típica imitación de los tatuajes a la cual ya hemos hecho referencia.

El personaje Derek, protagonizado por el actor Edward Norton es un neonazi, que lidera un grupo skinhead en Norteamérica, con las mismas características otorgadas a Hando, en el Filme anterior, es un líder hecho y derecho, es simpático y activo, es comprensivo (en la medida en que el personaje le otorga esa libertad), pero sobre todo es un líder fuerte y rudo, un verdadero skinhead, en el sentido estrictamente Hollywoodense de la palabra, es altivo y triunfador, sádico y perverso, pero aún así encantador, un personaje de culto, casi como si hubiese sido extraído de una historieta de Frank Miller. Encantador y ejemplificador, se convirtió en una de las grandes imágenes del imaginario skinhead, casi como sinónimo de detective resuena el nombre de “Dirty Harry”, la palabra skinhead, en el cine es sinónimo de “American History X”. y como no iba a serlo, si sigue el camino de “Romper Stomper”, mostrando una sólida alianza de neonazis, amistades entrañables, fiestas de desenfreno, mujeres exuberantes, líderes fuertes y cautivadores y en más de una ocasión el triunfo de estos grupos frente a la sociedad, en resumen, en American History X, se da la ilusión de normalidad en el fenómeno, como algo que existe y la distorsión de dicho mensaje de seguro llega al adolescente, que en una etapa crítica de confusión de roles y de falta de identidad lo asimila como algo “cool”, o una mezcla de éxito y rudeza, que termina por cautivar a los más propensos a estas tendencias, justamente los adolescentes.

En American History X, al igual que en Romper Stomper, el filme finaliza en tragedia, en disgregación, asesinato y llanto, la misma visión del director se hace presente, demostrar como estos grupos pueden ser peligrosos para la sociedad y los propios miembros de este, pero nuevamente la tragedia completa, no suma una real competencia contra el exitísmo y la imagen de “cool” que dejan los personajes. Ante esta dualidad de los personajes, se da una adherencia cada vez mayor de parte de los susceptibles adolescentes.

Antisemitas, Racistas, Xenófobos, intolerantes y violentos, los skinhead en el cine han servido de ejemplo y modelo para los grupos skinhead de adolescentes y jóvenes que cada día son más absorbidos por estas tendencias, entonces, al parecer los Filmes de este genero, carecen de resultados en materia positiva, es por la misma dualidad que se presenta en estos “Hollywood Vs Realidad”, donde en la contienda termina venciendo nuevamente Hollywood, creando personajes de culto y semidioses de una tribu que poco informada y violenta termina por asimilar toda intencion contraria en parte de su ideario colectivo.

Cabe Señalar, que en Chile como en sus paises vecinos, el movimiento Skinhead no solo se ve asociado a las tendencias neonazis, de hecho en los ultimos años se ha visto un crecimiento desmedido de grupos de Cabezas rapadas de Anarquistas y Comunistas (R.A.S.H y S.H.A.R.P) y otros grupos asociado como Rude Boys, Boot Boys, incluso con sus derivaciones deportivas, los Hooligans, en Chile llamadas barras bravas, esta aclaración es necesaria porque a nadie hace bien tapar el sol con un dedo, los skinheads son violentos y los hay tanto fascistas como Rojos, en fin, un mal extranjero arraigado en nuestros paises latinos a partir de fines de la decada del 20 e inicios del 30 con la llegada de las ideologías absolutas el Nacional Socialismo, y el Comunismo Marxista y derivaciones (Trotskista, socialismo anarquista, etc). males arraigados en nuestra tierra (América Latina) , donde se ha intentado siempre copiar al europeo, lamentablemente no siempre se copia lo bueno.

saludos y espero opinen sin reservas!

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Escrito por Igor Proestakis en 8:23 pm Archivado bajo Vida en General. Puedes seguir las respuestas de esta entrada por el RSS 2.0. Puedes dejar una respuesta o un trackback a esta entrada